Feliz 2007!!!!

Que estas imagens alegrem o ano novo e o semestre que inicia. Abração Si.

ECS11 - Paolo Nosella

No texto “Educação e crise no trabalho”, Paolo Nosella traz as angústias da maioria dos educadores, o descontentamento e, de certa forma, a revolta de quem realmente quer uma educação melhor para o povo brasileiro. Quando refere-se à filosofia escolar brasileira e relata os 3 momentos marcantes do séc. XX: 1- A escola brasileira republicana (1889 – 1930); 2- A escola brasileira populista e corporativa (1880 -1990); 3- A escola brasileira do final do século: a difícil recuperação da qualidade, ele me faz viajar no tempo, afinal, eu ainda nem era nascida quando tudo isso já estava acontecendo.

Ao falar da escola brasileira republicana, reforça bem o quanto o sistema educacional foi marcado pela filosofia educacional católica e contra-reformista, sendo que a clientela eram as filhas de fazendeiro, de funcionários públicos bem sucedidos e de negociantes.

Na escola populista e corporativa, o populismo e o corporativismo aparecem de forma marcante e específica em relação à educação em geral e também sobre a política de formação dos professores e demais profissionais da educação. Quando li sobre o assunto, lembrei da minha formação de 2º grau, que foi noturna, ou seja, enfrentando 13h de jornada de trabalho, e que deixou muito a desejar.

Ao falar de escola obrigatória (até 14 anos), que deveria formar o cidadão para a vida e não para o trabalho, e escola pós-obrigatória (2º, 3º e 4º graus), o autor nos deu uma grande oportunidade de reflexão a respeito do assunto, afinal, a sociedade e o mercado de trabalho cobram tanto a escolarização que a mesma vem sendo cada vez menos exigente, formando o máximo de pessoas possíveis, deixando-as aptas ao trabalho, ficando o diploma pelo diploma e não pela aprendizagem.

A escola brasileira do final do século vem tentando recuperar a qualidade do ensino, mas está se deparando com debates sobre o ensino travado por parte do governo e da sociedade civil.

A qualidade do ensino se garante com uma boa avaliação, outro aspecto relevante que se perdeu ao longo dos anos e das tentativas de avanço. Não posso dizer que não houve avanço, mas pude perceber, ao ler este texto e ao pesquisar sobre políticas educacionais, que muito se perdeu desde a escola republicana, onde os valores eram fortemente cobrados e a seleção dos candidatos era rígida. Ao mesmo tempo que a escola aberta proporcionou ensino a todos, sendo obrigatória e gratuita, tornou-se menos rica em conteúdos, exigências e, principalmente, nos critérios de avaliação, já que o que os índices de aprovação passaram a ser prioridade, mostrando com isso que a maioria da população estava alfabetizada, sem esquecer que essa alfabetização também era de faz de conta, pois poucos realmente saíram do processo de alfabetização com condições de ler o mundo e interpretá-lo de maneira favorável para sobreviverem com mais dignidade.

É uma pena que tanta coisa triste já tenha feito parte da história da educação brasileira, mas ao mesmo tempo, acredito que isso tudo também pode nos servir de exemplo, para a partir disso lutarmos com mais convicção de que é possível melhorar a educação. Estou certa de que neste exato momento estou fazendo a minha parte, lendo, refletindo, buscando e me aperfeiçoando no curso de pedagogia da UFRGS. Vamos juntos batalhar e quem sabe daqui a alguns anos seremos nós as autoras de um texto sobre as melhorias da educação no século XXI.

ECS10- final

Participar da elaboração de uma wikistória foi uma experiência completamente nova e muito prazerosa, afinal, compartilhar uma mesma história com várias colegas de curso foi muito bom, pois conseguimos desabafar, falar das angústias e revoltas sobre nossa profissão, bem como sonhar com condições melhores de trabalho e de aperfeiçoamento profissional, que na real já estamos tendo, que é poder cursar pedagogia na UFRGS.

No início tivemos algumas dificuldades, pois estávamos nos identificando, quando não era necessário, mas depois pegamos o jeito e ficou tudo certo. Ao fazer a página inicial, a de apresentação, me senti constrangida, como se estivesse abrindo minha vida para todos, mas foi só o primeiro impacto, pois minutos depois lá estava eu participando com muito entusiasmo.

Hoje estou me sentindo familiarizada com as wikistórias e pretendo participar das demais salas que foram abertas recentemente pelas colegas e professoras, mas primeiro irei terminar todas as minhas atividades, para daí sim curtir e me divertir enquanto navego e viajo na minha imaginação.

ECS10-Inicial

Participar de uma wikistória foi uma experiência nova e gostosa, pois não me imaginava num espaço virtual debatendo com toas as colegas sobre um único assunto que, diga-se de passagem, tem muito o que ser questionado, debatido e mudado, a começar por cada uma de nós, afinal falar é muito fácil, bonito e intelectual, o difícil é encarar essa dura realidade e ainda ter forças e coragem para se aperfeiçoar e melhorar a nossa educação. Mas sei que não é impossível, mesmo contando com pouquíssimo apoio governamental para isso. Precisamos nos agarrar aos poucos apoios que temos nos setores administrativos. Adorei as wikistórias, com certeza visitarei novamente e deixarei mais alguns comentários, complementando a discussão e ajudando a dar força aos nossos objetivos, enquanto profissionais da educação. Obrigada pela oportunidade UFRGS.

ECS7- Marx e Engels I

QUEM SÃO MARX E ENGELS?


Karl Heirich Marx

Marx nasceu em 5 de Maio de 1818, em Tréveris, Alemanha, numa família de classe média. Em 1835 ingressou na Universidade de Bonn para estudar direito e já no ano seguinte, transferiu-se para Hegel, Universidade de Berlim.
Não podendo seguir carreira acadêmica, tornou-se redator-chefe da Gazeta renana. Com o fechamento do jornal, em 1843 Marx foi para a França, onde casou-se com Jenny Von Westphalen e teve 5 filhos, sendo que 3 desses morreram ainda na infância, provavelmente pela precária situação financeira na qual se encontravam. Marx teve um filho, nascido da relação extraconjugal com Helen Demuth, empregada em sua casa (Frederick Lewis Demuth). Não podendo perfilhá-lo, arranjou para que fosse reconhecido como filho por Engels.
Com a revolução de 1848 e o exílio, obrigou-se a ir para a Inglaterra, onde passou a viver rendas, escrevendo artigos casuais para jornais alemães e americanos e escrevendo livros como ‘O 18 brumário de Luís Bonaparte’, esforço que não lhe rendeu o retorno esperado.
Marx, um intelectual alemão considerado um dos fundadores da sociologia, também se interessava pela filosofia, economia, política e história. Teve participação como intelectual e como revolucionário no movimento operário.
Fica difícil analisar a sociedade humana atual sem fazer referência com as obras de Karl Marx, mesmo não simpatizando com sua ideologia e seus conceitos econômicos.
Engels faz uso dessas palavras, na morte do amigo :
“Marx era, antes de tudo, um revolucionário. Sua verdadeira missão na vida era contribuir, de um modo ou de outro, para a derrubada da sociedade capitalista e das instituições estatais por estas suscitadas, contribuir para a libertação do proletariado moderno, que ele foi o primeiro a tornar consciente de sua posição e de suas necessidades, consciente das condições de sua emancipação. A luta era seu elemento. E ele lutou com uma tenacidade e um sucesso com quem poucos puderam rivalizar. (...)
Marx foi o homem mais odiado e mais caluniado de seu tempo. Governos, tanto absolutos como republicanos, deportaram-no de seus territórios. Burgueses, quer conservadores ou ultrademocráticos, porfiavam entre si ao lançar difamações contra ele. Tudo isso ele punha de lado, como se fossem teias de aranha, não tomando conhecimento, só respondendo quando necessidade extrema o compelia a tal. E morreu amado, reverenciado e pranteado por milhões de colegas trabalhadores revolucionários - das minas da Sibéria até a Califórnia, de todas as partes da Europa e da América - e atrevo-me a dizer que, embora, muito embora, possa ter tido muitos adversários, não teve nenhum inimigo pessoal.”

As principais obras de Marx foram:
Manuscritos econômico-filosóficos 1844 (publicados apenas em 1930);
A Guerra Civil na França;
Crítica da Filosofia do Direito de Hegel;
A Sagrada Família , 1845;
A Ideologia Alemã , 1846;
Miséria da Filosofia, 1847;
Manifesto do Partido Comunista, 1848;
Trabalho assalariado e Capital, 1849;
O 18 Brumário de Luís Bonaparte
O Capital (Das Kapital) - Livro I, publicado em 1867; Livros II e III, publicado postumamente por Engels.
Marx tinha um pensamento prático e político que muitos entenderam como sendo um método a determinar a realidade, chamando-o de materialismo histórico e dialético, que mais tarde veio a ser denominado de marxismo.
Marx recebia muitas críticas, sendo que somente algumas eram respondidas por ele e pelo amigo Engels. Após seu falecimento em 14 de Março de 1883 emLondres, Inglaterra continuou sendo criticado e também sendo defendido por seus amigos e seguidores.

Friedrich Engels
Protetor e principal colaborador de Karl Marx, Engels desempenhou papel de destaque na elaboração da doutrina comunista. Nasceu em 28 de novembro de 1820 e morreu em 5 de agosto de 1895. Era filho de um rico industrial de Barmen (Alemanha), é o principal colaborador de Karl Marx na elaboração das teorias do materialismo histórico.
Ainda na juventude, fica impressionado com a miséria enfrentada pelos trabalhadores das fábricas da sua família. Ao assumir a direção de uma das fábricas de seu pai, pode através de suas observações, produzir uma de suas principais obras: A situação das classes trabalhadoras na Inglaterra, publicada em 1845.
Engels foi um filósofo alemão que junto com Karl Marx fundou o chamado socialismo científico ou marxismo. Ele foi co-autor de diversas obras com Marx, sendo que a mais conhecida é o Manifesto Comunista (1848). Mas escreveu sozinho algumas das mais importantes obras para o desenvolvimento do Marxismo, como Ludwig Feuerbach e o fim da filosofia alemã, Do socialismo utópico ao científico e A origem da família, da propriedade privada e do Estado. Também ajudou a publicar, após a morte de Marx, os dois últimos volumes de O Capital, principal obra de seu amigo e colaborador.

MARX E ENGELS
Os amigos e parceiros Marx e Engels, eram revolucionários e comunistas, que lutavam para derrubar a sociedade capitalista, contribuindo para a libertação do proletariado moderno.
Fruto de décadas de colaboração entre os dois, deram origem ao marxismo, que por sua vez influenciou os mais diversos setores da atividade humana ao longo do século XX, desde a política e a prática sindical até a análise e interpretação de fatos sociais, morais, artísticos, históricos e econômicos. O marxismo tornou-se base para doutrina oficial dos países de regime comunista.

ECS 5- Weber

O sociólogo Max Weber estudou a fundo a sociologia, as relações humanas e os resultados das mesmas. Para ele, a continuidade dessas relações sociais está baseada na dominação, onde há a submissão de um grupo a um certo mandato. Weber nos traz o que considera ser os três tipos de dominação legítima:

DOMINAÇÃO LEGAL – Esta dominação é baseada em estatutos, direitos e deveres, com regras impostas que devem ser obedecidas. Podemos chamá-la de dominação burocrática, pois segue uma hierarquia de cargos, onde há subordinação de inferiores aos superiores. Vemos isso claramente nas empresas privadas, capitalistas, onde empregados obedecem o patrão, o chefe.

DOMINAÇÃO TRADICIONAL – Segue os princípios da tradição, onde obedece-se uma pessoa por sua dignidade e fidelidade. Era muito utilizada antigamente, na relação senhor/escravo, onde o senhor ordenava e os súditos obedeciam.É a pura dominação patriarcal, onde por exemplo, o chefe da família é o responsável pela educação dos filhos, é ele também quem toma as decisões importantes da casa, sempre seguindo a tradição, assim como seu pai já o fazia.

DOMINAÇÃO CARISMÁTICA - Esta domonação basea-se na devoção afetiva a uma pessoa, bem como nas suas virtudes. Essa pessoa é escolhida a partir do seu carisma, vocação e não necessariamente pelas suas competências, habilidades e qualificação pessoal. Podemos dizer que é dominação do profeta, do dermagogo, onde a revelação ou a criação momentânea é uma das características.

Após refletir sobre essas três formas de dominação apresentadas por Max Weber, observa-se com mais clareza como essas dominações estão presentes no nosso dia dia, na sociedade que estamos inseridos, nas relações sociais que fazem parte do nosso dia pessoal e profissional. No trabalho obedecemos a regras e normas, muitas vezes até sem direito de contestá-las, é a pura dominação legal. Ao escolhermos um candidato, uma religião ou um amigo, fazemos uso da dominação carismática. Ao refletirmos sobre nossa estrutura familiar, nos deparamos com a dominação tradicional, patriarcal, onde muitos dos valores que nossos pais nos passaram, foram igualmente passados a eles por seus pais. O que devemos fazer é compreender, refletir e aprender a equilibrar essas dominações nas nossas relações sociais.

ESC6

Ser/estar - papéis

Na minha escola a escolha da diretora é feita pela Secretaria de Educação, os professores não tem direiro de votar, somente aceitar. A vice-diretora é escolhida pela diretora, pelo seu carisma, amizade, confiança. A coordenadora pedagógica também é escolhida seguindo esses critérios, e assim como a vice-diretora, precisa do aval da Secretaria de Educação. A dominaçãoo carismática prevalece.

Poder - Hierarquia

Nós professores temos que seguir normas e regras impostas pela direção, mesmo que não concordamos completamente com elas, e a direção segue as ordens e normas da Secretaria de Educação, que segue ordens do administrativo, do prefeito.

ECS4- Visita blogs

Visitei o blog da colega Ana Mattes e fiz um comentário:http://anamattes.blogspot.com/
Também deixei um comentário no blog da colega Stela Maris:http://stelamuck.blogspot.com/
Para encerrar, visitei o blog da Kelly:http://kellimattes.blogspot.com/
Adorei visitar os blogs das minhas amigas e ver que elas estão construindo obras maravilhosas, parabéns meninas. Aproveitem e visitem também, um grande abraço, Si Scherer.

ECS-8 Minha Imagem

Oi galera! Minha imagem é esta. Quem mais tem essa imagem?

simonescherersi@yahoo.com.br